嘿，你知道吗？在汉语的奇妙世界里，有个超有趣的东西叫取消句子独立性，今天咱就来唠唠相关的句子。

1、臣之壮也，犹不如人。

2、邻之厚，君之薄也。

3、行李之往来，共其乏困。

4、鹏之徙于南冥也，水击三千里。

5、天之苍苍，其正色邪？

6、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

7、风之积也不厚，则其负大翼也无力。

8、奚以之九万里而南为？之二虫又何知！

9、小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也，楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋 ，此大年也，而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。

10、其翼若垂天之云。

11、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

12、是鸟也，海运则将徙于南冥。

13、师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

14、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

15、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

16、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

17、巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

18、问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”

19、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

20、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

21、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

22、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

23、父母之爱子，则为之计深远。

24、岂人主之子孙则必不善哉？

25、今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

26、老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。

27、于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

28、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

29、王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

30、数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

31、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。

32、客之美我者，欲有求于我也。

33、孤之有孔明，犹鱼之有水也。

34、寡人之民不加多，何也？

35、王如知此，则无望民之多于邻国也。

36、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也，谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也，养生丧死无憾，王道之始也。

37、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

38、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

39、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

40、吾妻之美我者，私我也。

41、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

42、此心之所以合于王者，何也？

43、百姓之不见保，为不用恩焉。

44、故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

45、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

46、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也 。