嘿，你能想象吗？在古老的智慧典籍《道德经》里，藏着无数能让人热血沸腾、勇往直前的励志话语！这些句子就像一把把钥匙，能打开我们内心深处那扇充满力量的大门，下面咱就一起来瞧瞧这 66 个超励志的句子：

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

4、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。

5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

6、信言不美，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。

7、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

8、柔弱胜刚强。

9、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

10、持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保。

11、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

12、功遂身退，天之道也。

13、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？

14、涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？

15、天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？

16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

17、埏埴以为器，当其无，有器之用。

18、凿户牖以为室，当其无，有室之用。

19、有之以为利，无之以为用。

20、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

21、是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

22、宠辱若惊，贵大患若身。

23、何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

24、何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

25、故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

26、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。

27、此三者不可致诘，故混而为一。

28、其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。

29、是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

30、迎之不见其首，随之不见其后。

31、执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。

32、古之善为道者，微妙玄通，深不可识。

33、夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。

34、孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？

35、保此道者，不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。

36、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

37、其在道也，曰：余食赘形，物或恶之，故有道者不处。

38、有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。

39、吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

40、大曰逝，逝曰远，远曰反。

41、故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。

42、人法地，地法天，天法道，道法自然。

43、重为轻根，静为躁君。

44、是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？

45、轻则失根，躁则失君。

46、善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。

47、是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。

48、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资，不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

49、知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

50、知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。

51、知其荣，守其辱，为天下谷，为天下谷，常德乃足，复归于朴。

52、朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

53、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之，是谓微明。

54、柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

55、道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。

56、化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。

57、不欲以静，天下将自正。

58、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

59、上德无为而无以为；下德为之而有以为。

60、上仁为之而无以为；上义为之而有以为。

61、上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。

62、故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

63、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

64、前识者，道之华，而愚之始，是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华，故去彼取此。

65、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

66、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。