嘿，你知道那种感觉不？就像在漫长黑夜里突然看到一丝微光，病隙碎笔里的那些句子，就有着这样神奇的魔力，一下子就能抓住你的心，下面咱就一起来看看这些闪闪发光的句子吧。

1、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。

2、人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。

3、人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。

4、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽，咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

5、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

6、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。

7、爱情，在未成立之前，是两个人的事，在成立之后，便是三个人的事。

8、人真正的名字是欲望。

9、当我摇着轮椅进入地坛时，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

10、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

11、人可以走向天堂，不可以走到天堂，走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃，因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

12、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。

13、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

14、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

15、人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。

16、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

17、我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬照了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。

18、我经由时间，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

19、太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日，当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

20、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？

21、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

22、人真正的名字叫做：欲望，所以你得知道，消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望，可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望，是消灭欲望同时也消灭恐慌呢？还是保留欲望同时也保留人生？

23、就命运而言，休论公道。

24、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

25、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

26、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。

27、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

28、人可以走向天堂，不可以走到天堂，走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃，因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

29、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。

30、人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。

31、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽，咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

32、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

33、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。

34、爱情，在未成立之前，是两个人的事，在成立之后，便是三个人的事。

35、人真正的名字是欲望。

36、当我摇着轮椅进入地坛时，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

37、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

38、人可以走向天堂，不可以走到天堂，走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃，因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

39、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。

40、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

41、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

42、人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。

43、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

44、我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬照了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。

45、我经由时间，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

46、太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日，当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

47、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？

48、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

49、人真正的名字叫做：欲望，所以你得知道，消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望，可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望，是消灭欲望同时也消灭恐慌呢？还是保留欲望同时也保留人生？

50、就命运而言，休论公道。

51、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

52、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

53、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。

54、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

55、人可以走向天堂，不可以走到天堂，走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃，因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

56、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。

57、人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。

58、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽，咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

59、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。

60、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。

61、爱情，在未成立之前，是两个人的事，在成立之后，便是三个人的事。

62、人真正的名字是欲望。

63、当我摇着轮椅进入地坛时，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

64、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想成就了我。

65、人可以走向天堂，不可以走到天堂，走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃，因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

66、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。

67、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

68、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

69、人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。

70、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。